سبب دورى مفاصلش ، و حسن تركيب صورتش ، و چگونه وصف توان نمود ملكى را كه از ما بين دوشش تا نرمهء گوشش هفتصد سال راه باشد ، و بعضى از ايشان هست كه افق آسمان را پر مىكند ، و سد مىنمايد به يك بال از بالهاى خود ، و قطع نظر از بزرگى بدنش ، و بعضى از ايشان آسمانها تا كمر اوست ، و بعضى هست كه بر روى هوا ايستاده ، و زمينها تا زانوى اوست ، و بعضى هست كه اگر جميع آبهاى عالم را به كف انگشت ابهامش بريزند گنجايش دارد ، و بعضى ديگر هستند كه كشتيهاى عالم را در آب ديده‌اش جارى كنند سالهاى بسيار خواهد گرديد ، فتبارك اللّه أحسن الخالقين . بعد از آن سؤال نمودند از آن حضرت از كيفيّت حجب كه بر بالاى آسمانهاست ؟ فرمود : حجاب اوّل هفت طبقه است ، غلظت هر حجابى پانصد سال ، و از هر حجابى تا حجابى پانصد سال ، و حجاب دوّم هفتاد حجاب است ، كه غلظت هر حجاب و ما بين هر دو حجاب مسافت پانصد سال است ، و حاجبان و دربانان هر حجابى هفتاد هزار ملكند ، كه قوّت هر ملكى با قوّت جن و انس برابر است ، و حجابهاى ديگر هست كه گندگى هر حجابى هفتاد هزار سال راه است . بعد از آن ديگر سرادقات جلال است ، و آن هفتاد سراپرده است ، كه در هر سراپرده‌اى هفتاد هزار ملك هست ، و ما بين هر دو سراپرده پانصد سال مسافت است ، بعد از آن سرادق عزّ است ، ديگر سرادق كبرياست ، ديگر سرادق عظمت است ، ديگر سرادق قدس است ، ديگر سرادق جبروت است ، ديگر سرادق نور ابيض است ، ديگر سرادق وحدانيّت است ، و آن هفتاد هزار سال است ، بعد از آن حجاب اعلاست « 1 » .

--> ( 1 ) توحيد صدوق ص 278 - 279 ح 3 .